The Reformation Gospel and the Mission of God

WhatsApp
Email
Facebook
Telegram
X
Drucken
Lesezeit: 2 Minuten
a presentation by Mark Tatlock
God’s Word presents the gospel as having a global agenda. There is a worldview at the center of every culture, which forms the value system of a people. Government, law, marriage, and education are all shaped by these values. This is represented in their sense of aesthetics. Christians too often focus on changing the aesthetics, rather than targeting the heart with truth that leads to repentance. It is the beliefs of the heart that must be changed. The gospel must be taken cross-culturally, addressing the false religious beliefs formed by tradition, such as the traditions of the Catholic Church, which supplanted Scripture, necessitating the Reformation. There are ultimately only two worldviews, one that is God-centered, and one that is man-centered, whether religious or secular. Man-centered views lack assurance of redemption, and always depend on human effort. When man rejects God, he always puts something in His place. Ultimately that something is self, whatever idols may be employed. This was the issue in Luther’s day, and it is still the issue now. Salvation by grace alone through faith alone is the heart of the gospel. Biblical Christianity is the only religion to present the truth of how to be right with God. God is not distant, but sent His son to die for us, demonstrating that He is loving, compassionate, wise, and just. This sets apart the true God. Therefore, we have the greatest news to tell, that the holy and perfect God is merciful and gracious, pursuing those He has chosen to salvation.
Luther first began to see hope in his study of Romans 5. Christ provides this hope. Romans 5:6 tells us that Christ died for us, before we were saved, having no righteousness or merit. Man knows he cannot satisfy God’s standard, though he denies it. We were helpless sinners when Christ paid our debt. We are utterly undeserving, so there is no way we could save ourselves, thereby answering the question of false religion: human effort can in no way merit salvation. Only Christ’s sacrifice saves. The inability of man and the exclusivity and sufficiency of Christ is a stumbling block to the normal mindset of man. Righteousness comes by faith, and faith necessitates the preaching of the gospel. It is the believer’s ministry to be ambassadors of Christ, telling of how man can be reconciled to God. Paul’s letter to the Galatians reveals that works righteousness had tried to creep into the church even in his day, through the Judaizers. These people taught that circumcision, a work, was necessary for salvation. Abraham was justified by faith, not by any works he had done. Those who are of faith, not works, are saved along with Abraham, even Gentiles, as promised. A people from all over the world has always been God’s intention. This had been forgotten by the Jews by the time Christ came. Christ purposefully pointed to Gentiles in the Old Testament who had true faith, unlike His own people, who disbelieved. He affirmed a gospel that was for Jew and Gentile. This is clearest in the great comission: Therefore, go and make disciples of all the nations. The Reformation brought the gospel forward, bringing about modern missions. This message brings about reformation in whoever accepts it, in people and nations. The power is in God’s testimony in Scripture, of which we are to be ambassadors. The Word produces transformation.
WhatsApp
Email
Facebook
Telegram
Twitter
Drucken

Unterstütze unsere Arbeit​

Deine Gebete und deine finanzielle Unterstützung helfen uns, mehr Menschen mit biblischen Ressourcen zu erreichen:

Neue Artikel in deinem Posteingang?

Mehr Artikel:

Bibelschule Prediger Predigtdienst lernen
EBTC

Auslegungspredigt

Auslegungspredigt Dieser Lehrgang richtet sich an Männer im oder auf dem Weg zum Lehr- und Predigtdienst. Außerdem werden Männer in diesen beiden Jahren für den Hirtendienst und Leitungsaufgaben in der Gemeinde zugerüstet. Der Lehrgang „Auslegungspredigt” erstreckt sich über 2 Jahre. Der Unterricht findet jedes Schuljahr

Erica Fitzgerald

Die Freiheit der Frau unter männlicher Leiterschaft

Lesezeit: 5 MinutenDas biblische Frauenbild würde mancher nicht mit dem Wort »Freiheit« in Verbindung bringen. Der sogenannte Komplementarismus wird gerne als »patriarchalisch« geprägt abgetan. Dabei hält hier die männliche Gemeindeleitung der Frau den Rücken frei, um dem Herrn zu dienen. Von dieser Last befreit, kann sie ihre Geistesgaben auf fast jede erdenkliche Weise ausüben. Wir tun gut daran, an Gottes Plan für Mann und Frau festzuhalten – besonders in der Gemeinde.

Abschlussfeier beim EBTC
EBTC

Ein gesegnetes Schuljahr geht zu Ende – Abschlussfeier am EBTC 2025

Lesezeit: 3 Minuten293 Schüler durften im Schuljahr 2024/25 am EBTC in Gottes Wort wachsen – im Unterricht, im Alltag und im Dienst. In Berlin, Soest und Zürich schlossen sie Lehrgänge in Bibelkunde, Bibelstudium, Auslegungspredigt und Seelsorge ab. Ein Jahr Studium zur Zurüstung der Gemeinde und Ehre Gottes.

EBTC

Konferenz zur Auslegung der Bibel: Johannes 13-17 und die Abschiedsrede Jesu

Die Septemberkonferenz zur Auslegung der Bibel mit Greg Stoever in Berlin Während dieser Konferenz wird Greg Stoever Johannes 13–17 auslegen unter dem Leitgedanken: “Der Hirte, die Herde und die Verwalterschaft: Die Mission Gottes im Leben Seiner Gemeinde”. Besonders hervorgehoben werden die Bedeutung und die Relevanz

Heiligkeit betrifft dich
Jerry Bridges

Heiligkeit betrifft dich

Lesezeit: 7 MinutenWorin auch immer dein besonderes Sündenproblem (oder Sündenprobleme) bestehen, die Bibel hat die Antwort für dich.

Hirtenkonferenz 25

Ältestenschaft
Gottes Herde – Dein Auftrag

Jetzt informieren und anmelden: